El crítico de noticias

Por Santos Neira Gutiérrez santosneiragutierrez@gmail.com A la lectura de los textos sagrados, se le atribuyen cuatro significados: literal, moral, alegórico y anagógico. No creemos que llegue a tanto la lectura de la obra del hidalgo y caballero Don Quijote, pero sí estamos seguros de que puede leerse de diferentes formas y la prueba es la cantidad de literatura generada a cuenta de Cervantes. La forma de lectura alegórica nos lleva a descubrir el libro de pasatiempos “ empeñado ” por Ginés de Pasamonte, aquel “ladrón y embustero”. Son muchas las curiosidades que encierra Don Quijote desde la primera frase con la falta del lugar de la Mancha, territorio que se presta a la polisemia, al pecado original, a la suciedad, o a “ la seca ” de los árabes musulmanes. En esta tierra seca vive aún “ la historia de un hijo seco ” del autor que, en la segunda frase del libro, nos envuelve en torno a un menú de cinco platos y tres días: viernes, sábado y domingo. Curiosamente se trata de...

Verónica Mena Álvarez El siguiente post parte de la lectura en prensa de la interesante exposición llevada a cabo por el Instituto Cervantes: Tan sabia como valerosa. Mujeres y escritura en los Siglos de Oro . Tras ello, nos asaltaron varias cuestiones, tales como, si hubo mujeres manchegas dedicadas a la escritura y, de ser así, si se conservan sus obras. Con este post intentaremos dar respuestas a las anteriores preguntas. ¡Va por todas vosotras! Adentrándonos en la propia intrahistoria femenina, la función principal para la cual estaban destinadas, según el ideario conformado en torno a la Virgen María, era la maternal y la cuidadora. Por tanto, en las familias privilegias la posición social y la capacidad reproductiva establecían alianzas matrimoniales. Esto iba en función del estamento y, como no del afamado concepto de honra que conllevó a un control social y, a la marginalidad de aquellas mujeres (y sus descendientes) situados al otro lado de la sociedad. El co...